作者归档:石桥铺殡仪馆

守灵是怎么守

让死者头南脚北,用被单或白布履盖全身,头前置油灯,昼夜不息,称“长明灯”。灵堂前挂帐幔,贴特大“奠”字,两旁挂挽联,焚香点烛,烧化纸钱。并请僧侣诵经,超度亡灵。死者亲属穿白衣、系白腰带、穿白鞋,后又改为戴黑纱臂章,称为“戴孝”。儿子、媳妇及女儿、女婿将白布带中间挽圈套在头上,拖到脚部,俗称“拖白布”。儿子、媳妇还要头戴“麻袋”,称为“披麻戴孝”。家属亲友分批轮流日夜守灵,女人在遗体旁拖腔带调地啼哭,一边诉说死者生前的好处、恩怨,俗称“哭亲人”。至亲好友要送“奠仪”,旧时俱用“牵襄”,最重麻布,棉布次之,或一丈,或七尺,或五尺。丧家受一半,还一半,名曰“回襄”,此俗为青岛近郊一带所独有。后来“奠仪”改送“钱钞”,钱数必为单数,用白纸包,俗称“素人情”。停丧时间有三天、五天、七天不等,由丧家的经济条件和死者身份而定。

穿戴孝衣孝帽谓之“成服”,亦称“戴孝”。子女要披散头发,穿白衣孝服,孝服用的是极粗的生麻布。建国初期,除用白布缠头,腰扎麻绳和鞋缀白布外,其他不再讲究。有些地区以穿白鞋为戴孝的标志,儿女的鞋应全白,孙子的鞋只前边用白布。60年代青岛开始推行火化,死者入殓前的习俗依旧,只是不用棺材,而是用汽车将遗体运往火化场。为死者戴孝时,城市和乡村渐以黑袖章取代孝服。

重庆丧葬仪式 开路

开路是丧葬仪式必备流程。目前很多家属不懂或者从简,但是这个仪式绝不可省。开路简单说就是引领亡灵走向该去的地方,而不至于流连忘返于人间,给生人当来诸祸祟!如果不开路通常会有如下情况发生:

如果丧葬以后有以下情况
1、幻听 就是生人可能在家宅听到亡人的呼叫,或者亡人在家做家务事的响动等。
2、幻视 就是可能看到亡人生前在家行动的样子。
3、香烛燃烧异常 比方熄灭时间相差太久或者总是有一只熄灭等。
那么可能的结果是:
1、带走配偶 很多夫妻之间有其一配偶走了,没隔多久相继另一配偶毫无征兆的去世了。
2、家属意外 由于亡灵没有正确的引导,可能导致亡灵寻找新的寄主致死寄主死亡受伤等。
3、无端灾病 通常安葬后至亲家属可能发生意外,或者无厘头的病痛等。

1、【设灵】:逝者去世后设灵桌。上置魂身(即逝者遗像)、魂帛(即灵牌)上写:新故显考(妣)。。。老大(孺)人之灵位。兩旁置桌头娴(纸制仆婢各一),灵牌前置香炉、灵烛、油燈、水果等物件,桌旁放、招魂幡,称「设、灵」或「安灵」。富者僱「糊紙匠」在堂内书“奠”,設富丽孝堂,俗「结灵坛」。然后供孝券亲朋好友等上香、烧纸钱、祭奠。灵位於出丧時撤除,灵桌往昔多烧掉或弃于郊外。

2、【开路】:超度亡魂、做法事或叫做道场
(1)【净香神咒】:
伏以、三天之上、以道为尊、万法之中、焚香为首、今以道香、德香、无为香、无为清静、自然香、灵宝慧香、香超三界、遍满十方、遥瞻百拜真香、急急如律令。
(2)【祝香神咒】:金身初热、百合真香、宝烟焚处谐虚皇、瑞气满坛场、灭罪除殃、福寿永无疆、焚香供养、灵宝无上天真、急急如律令。
(3)【净心神咒】:太上太清、永变无停、驱邪缚魅、保命护身、智慧明净、心神安宁、三魂永久、魄无丧倾、急急如律令。
(4)【净口神咒】:丹朱口神、吐秽除气、舌神正论、通命养神、罗千齿神、卻邪卫真、喉神虎贲、气神引津、心神丹元、令我通真、思神练液、道炁长存、急急如律令。
(5)【净身神咒】:灵宝天尊、安慰身形、弟子魂魄、五脏玄冥、青龙白虎、队仗纷纭、朱雀玄武、侍卫我身、急急如律令。
(6)【金光神咒】:天地玄宗、万气本根、广修万劫、证吾神通、三界内外、惟道独尊、体有金光、覆映吾身、视之不见、听之不闻、包罗天地、养育群生、诵持万遍、身有光明、三界侍卫、五帝司迎、万神朝礼、役使雷霆、鬼妖丧胆、精怪忘形、内有霹雳、雷神隐名、洞慧交徹、五气腾腾、金光速现、覆护真人、急急如律令。
(7)【幽冥开水火谐】:先天斗府、星耀琼台、回光反照、无量化阴霾、急急如三元天尊敕令!

伏以、道香、德香、灵宝慧香、香朝三界、遍满十方。
伏以、初开天地、盘古大仙师、开门放水大仙师、寻龙点穴大仙师、风山斩畜大仙师、杨公仙师、曾公仙师、廖公仙师、董仲仙师、叶青仙师、前传后教祖本宗师、请降香坛、受今开路化钱功德。

再来拜请、吴氏门中、家龛香火、三教福神、老幼宗亲、一派先灵、长生土地、瑞庆夫人、东厨司命、灶王府君、门丕户慰神君、清降香坛、受今开路化钱功德。

再伸拜请、冥府十殿、一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿伍官王、五殿阎罗王、六殿卞成王、七殿泰山王、八殿平等王、九殿都市王、十殿转轮王、南无幽冥府教主、本尊地藏王菩萨、请降香坛、受今开路化钱功德。

恭焚真香、虔诚奉请:
东方青衣引魂童子、开路大将军
南方赤衣引魂童子、开路大将军
西方白衣引魂童子、开路大将军
北方黑衣引魂童子、开路大将军
中央黄衣引魂童子、开路大将军
五方五衣引魂童子、开路大将军
人天路上引魂童子、判魄郎君、南无西方接引阿弥陀佛、请降香坛、受今开路化钱功德。

再焚真香、再伸奉请:
一堂全神礼虽轻、二纪化分生两仪
三宝慈悲经节度、四方鹤驾拥鸾兴
五行金木水火土、六部天柩向上机
七金琥珀天蓬圣、八卦包罗叩地衹
九宫捍尼泉曲府、十方三界悉遥闻
阴阳门下、佛道坛中、老师少师、古往今来、一派先师、请降香坛、受今开路化钱功德。

再来拜请:
浩浩天京上圣、冥冥地府王官
滔滔水国真仙、烈烈阳元祀典
在在城隍社令、处处土地灵宗
济济伽兰香火、轰轰护法龙神
三界有名上圣、十方无极高真
请降香坛、受今开路化钱功德

请神已毕、神必降临、具有钱楮、恭行化炼。

亡人初入阴府,犹恐咽喉闭塞,饮食难通,教中有开咽喉真言加持唸诵金光令:
开天门、闭地户、留人门、塞鬼路、穿鬼心、破鬼肚、金光万道照破邪精。

念完后在水碗内画字令。边念边水碗内起《甘露水》

①雨字下一个“甘”字

②雨字下一个“路”

③雨字下一个“水”

④咦

悲夫长夜苦、热恼三途中、猛火出咽喉、长生饥渴饮、又生甘露香、法味难思量、千真留十真、人意化清香、手执净瓶甘露水、灌洒亡者咽喉中、吽唵揭谛、揭谛娑婆诃。溪水一派向东流、观音瓶内除灾咎、提壶灌顶涤尘垢、杨柳枝头润焦枯、咽喉中、甘露自有琼浆透、南无甘露王菩萨摩诃莎。

(8)、净天地、解秽咒
天地自然、秽炁分散、洞中玄虚、晃朗太玄、八方威神、使我自然、灵宝符命、普告九天、乾啰怛那、洞罡太玄、斩妖缚邪、杀鬼万千、中山神咒、元始玉文、持诵一遍、却鬼延年、按行五岳、八海知闻、魔王束手、侍卫我轩、凶秽消散、道气常存、急急如律令。

念完后用手指沾此神咒水洒向众孝劵及亡人

今已咽喉开通、法食自进、伏为新故显考(妣)吴汉文老大(孺)人之灵位前、叩首上香:
进香香归灵炉、奠爵进爵、爵归于灵堂
献羹进羹、以羹呈献
献财帛进财帛、财帛飘于火墀
孝信叩首、再叩首、三叩首、起平身。

今有亡人阴中静听:
鬼门关前冷清清、一双空手见阎君
孤身一人朝前去、那有亲人问-声
一生设计终难得、百岁光阴有几人
赦尽娑婆归世界、逍逍遥遥上金桥
海角与天涯、心中乱如麻
华严境界楼门阁、聪明富贵休要夸
得道神仙能有几、好似浪里去淘沙
孔子曾子孟夫子、那个圣人而不死
汉王楚王及霸王、历代帝王不久长
要得相见难相见、除非梦里来相见
要的相逢难相逢、除非纸上画音容
儿女堂前哀哀哭、满门孝眷泪双流
咽喉断了三分气、死后何人念屋头
夜尽忽闻三更鼓、醒来却是五更钟
回头仔细思量想、好似南柯一梦中
想骨肉已分离、请音容而如在
虔备纸钱烧三千、化三千
拿与亡人做盘缠、要得亡人亲手领
丙丁炉内化灰尘、叹亡人已周完
亡者俱礼拈、要识菩提路
点火化冥钱、今有冥途路引玄元令

幽冥开水火谐、高上玉皇心印妙经、对灵宣读。

念冥途路引灵宝大法司为发给路引:

照得四川省00市00县oo镇(乡)oo村00组(社)、新亡人ooo于oo年oo月oo日寿终正寝(女用内寝,不是六十者寿终改疾丧)。

今为阴府,身乘白马(彩轿)一匹(抬),上搭钱褡一个,内装金银钱物,路过关津隘口,不得拦阻,抢夺衣服钱财等件,如有违者,仰阴曹官按律治罪,重责不贷。实藏怀内。伞一把,汗衣3件,衫衣3件,裤子3条,鞋袜3双,被子3床,寿钱81封。

新亡人000执据。
天运0000年oo月oo日

祭忧令:(玄元令)

玄元令,度死更救生,贪嗔痴爱、无边苦恼,叹沉沦。根深罪深,一悔百尘轻,回光反照,气团凝,倾刻出幽冥,东南有路尽光明,雷火炼阴沉,从此洗涤向修真,莲花接引,金丹一粒,幽显通灵,急急如玄光勅令!

新(故)亡人000执据
天运0000年oo月oo日

幽冥开水火谐

先天斗府,星耀琼台,回光反照,无量化阴霾,急急如三元天尊敕令!

高上玉皇心印妙经

上药三品、神与气精
恍恍惚惚、杳杳冥冥
存无守有、顷刻而成
回风混合、百日功灵
默朝上帝、一纪飞升
智者易悟、昧者难行
履践天光、呼吸育清
出玄入牝、若亡若存
绵绵不绝、固蒂深根
人各有精、精合其神
神合其气、气合其真
不得其真、皆是强名
神能入石、神能飞形
入水不溺、入火不焚
神依形生、精依气盈
不凋不残、松柏青青
三品一理、妙不可听
其聚则有、其散则零
七窍相通、窍窍光明
圣日圣月、照耀金庭
一得永得、自然身轻
太和充溢、骨散寒琼
得丹则灵、不得则倾
丹在身中、非白非青
诵持万遍、妙理自明

(9)、开路真言:

往生净土神咒原文注音

南、无、阿、弥、多、婆夜。、哆、他、伽、多夜。、哆、地、夜、他。、
nā、mó、ā、mí、duō、pó、yè。、duō、tuō、qié、duō、yè、、duō、dì、yè、tuō。
阿弥、利、都婆毗。、阿弥利、哆。、悉、耽、婆、毗。、
ā、mí、lì、dū、pó、pí。、ā、mí、lì、duō。、xī、dān、pó、pí。
阿、弥、唎哆。、毗、迦、兰、帝。、阿、弥、唎、哆。
ā、mí、lì、duō。、pí、jiā、lán、dì、ā、m、í、lì、duō。
毗、迦兰、多。、伽、弥、腻。伽伽、那。、枳、多、迦、利。娑、婆、诃。
pí、jiā、lán、duō。、qié、mí、nì。、qié、qié、nuó。zhǐ、duō、jiā、lì。、suō、pó、hē。

南无地藏王菩萨摩诃萨、南极离宫开火焰、阴阳造化纸成钱、一纸化作千万贯、亡人领受早生天

南无生天界菩萨摩诃莎、嘱咐亡人不必忙、劳收文引及行囊、头头踏着西方路、步步回头返故乡、生生死死休极乐、唸唸弥陀不可忘、凭此一轮三昧火、翻身一步往西方。

烧纸钱后作揖完毕

3、除煞、闭敛:手拿雄鸡、铁斧、火把

(1)、掩重丧、除三煞:亡魂生年之八字日子与12岁以下40岁以上生人生年八字相冲克的请回避。
念:
伏以、此鸡不是非凡鸡、王母娘娘报晓鸡、唯有此鸡生得乖、飞到玄女手中来、玄女将来有用处、将来掩丧出煞鸡、一掩天煞归天、地煞归地、凶神恶煞令神回避。
伏以、天皇皇地皇皇、九天玄女差我来掩丧、祖师差我来掩丧、本师差我来掩丧、谨请亡人、天煞出、地煞出、年煞出、月煞出、日煞出、时煞出。生从大门入、死向大门出。金鸡下地,大吉大利。吾奉太上老君,急急如律令。

念完后用鸡冠血,在棺材盖上先写三个“煞”,再写三个“○”把“煞”圈住。最后再写五个“雷”字。

另外可以捏一个泥人放在棺材中一起出丧,或用桃仁杏仁各49粒撒坟内,也是化重丧的方法。

(2)、盖棺闭敛:手拿铁斧

伏以、东生西暮复返东、男女阴阳总是空、父母所生亲骨肉、今日掩在棺槨中、
笫一魂上天堂、同你先人见玉皇
笫二魂入木中、阴司路途不相逢
第三魂无处去、端坐灵前受香烟
手拿铁斧白如霜、十磨九炼打成钢
白鹤仙人来掩殓、神煞方可入墓藏

然后盖棺闭敛

(3)、定钉 手拿铁斧

一钉官、二钉财、三钉福禄自然来
四个金钉钉四方、亡人一去往西方
天无忌、地无忌、年无忌、月无忌、日无忌、时无忌、阴阳无忌、百无禁忌、封棺掩殓、大吉大利。

念后钉钉、由孝家女券围丧棺哭别、哭罢即发丧。

(4)、闭敛

关墓门时,如果有人的魂被压,人体乏无力,头脑昏沉,甚至人事不醒等解法:用碓窝盖”玄元令”烧之,左手端清水一碗,右手剑指诀,在水碗中先画“○”在再中“○”写“释”字边念:
直拨乾坤下志来、紫微两点有尘埃
方中直下无其梗、横行日月四排台
四大普中齐拥护、大千十字尽包藏
吾奉太上老君、急急如律令!

念完后左脚踏地一脚,向未闭敛的棺椁喷清水一口。

4、发丧:手拿瓦片、铁斧

对与亡魂生年八字日子有刑冲克害的和12岁之下的小孩40岁以上的人请避开,有睡着的小孩请走远些!如有把魂压着的人,用碓窝压住,用玄元令烧之,抱雄鸡到坟上喊被压着魂的人的名字三声。右手剑指画”井”字,足踏地。火把画”佛”字,瓦片上钱纸画”雷火令”

伏以、日吉时良天地开张、吾奉玉帝、差吾起丧、吾身化为北方真武神、身披黄金铠子甲、手执金刚下天门、日月二宫前引路、关赵二将驾随身、逢山山要过、逄水水要行、若有阻挡处、阴阳敕令行。

谨请祖师到、普俺飞剑不容情、日出东方一点红、照见凡间一架丧、此宅原来福人住、不许凡人久停丧、前有九牛来奔力、后有猛虎奔山岗、两边排下四菩萨、四面排起八金刚、今奉祖师亲口诀、妖邪斩断化为祥、谨请亡人、天无忌、地无忌、年无忌、月无忌、日无忌、时无忌、阴阳无忌、百无禁忌、金刀下地、大吉大利、起。

念完后把雄鸡、火把、铁斧、瓦片一起丢出门去、然后叫人把棺抬起出门。

5、呼龙下葬口诀 丧棺抬到墓地穴场、下葬进金放鞭炮后念

(1)、呼龙下葬进金时念

下葬进金前念龙门地契后烧掉

伏以、五龙岗上五龙山、五龙锁穴在此间、杨公弟子亲到此、吉曰良辰葬牛眠、我把罗经照一照、千山万水进来朝、我把罗经转一转、凶砂恶水皆飞散、天财到地财到、福星到寿星到、众位仙师一齐到、禄到山头生富贵、马到山头旺人丁、禄马同到出公卿、请问主家要富还是要贵?

孝子回答:又要富、又要贵

一要千年富贵、二要万代荣昌、三要百子千孙、四要金玉满堂、五要人丁万口、六要美震朝纲、七要财源广进、八要金玉满堂、九要发富发贵、十要儿孙满堂。

(2)、撒粮米

下葬后所有孝券背对坟墓跪下挽起孝布接粮米时

念:伏以、杨公弟子来撒粮、凶神恶煞尽伏藏
一撒东千山万水不见凶、二撒南发富发贵发财源
三撒西儿子儿孙披紫衣、四撒北此地千金难买得
五撒中央戊己土、安镇龙神常拥护
左青龙生贵子、右白虎进田庄
前朱雀镇口舌、后玄武镇家堂
若有凶神并恶煞、普俺到此化吉祥

孝家:
一拜千年富贵、二拜百代流芳、三拜五龙归位、四拜孝眷安康
一魂渺渺上青天、二魂渺渺入黄泉
三魂渺渺无处去、端坐灵前受香烟
一二三四五、金木水火土、孝家请起来、众人帮掩土

尔后孝子围着坟正反各绕三圈,并向墓中丢少量泥土,为亡人化头做墓,关山门磊坟。

6、谢分金、安土地、谢坟口诀

磊完坟最后念、用9柱香、9对蜡、适量钱纸寿金、刀头、酒、果品、清水1瓶、鞭炮。

(1)、谢分金口诀

天无忌、地无忌、阴阳无忌、百无禁忌、急急如律令。阳日用左手、阴日用右手、用寿金烧化。

(2)、安土地神咒

原始安尊、普告万灵、岳渎真官、土地祗神、左社右稷、不得妄惊、回向正道、内外澄清、各安方位、守护家庭、太上有令、搜捕邪精、护法神王、保卫诵经、皈依大道、元亨利贞、天圆地方、律令九章、吾今安谢、永保吉昌!

(3)、谢坟

土府九垒、高皇大帝、太玄紫英夫人、土公土母、土子土孙、土家神煞、古墓游师、二十四墓龙神君、前来领用、金蛇回洞、玉鼠归仓、金蟾入穴、归位永康、收回风水、万年风光、妖邪远退、不得祸殃、发福生财、吾今安谢、万事永昌、吾奉太上老君、急急如律令、敕!

7、净宅口诀

一气初分天地、二气照耀乾坤
三牙宝剑斩鬼、四季宅中吉庆
五方青龙斩鬼、六甲六丁除精
齐来宅内搜寻、八卦妖魔赶尽
普庵祖师大神通、十二宫神在掌中
不论九梁并太岁、吉日良辰要安神
八大金刚神将、哪吒揭谛神普亲在此
魉魉恶鬼化为尘
天无忌、地无忌、万事尽吉
净宅以后、百无禁忌、大吉大利
天地自然、秽炁分散、洞中玄虚
晃朗太元、八方威神、使我自然
灵宝符命、普告九天、乾啰怛那
洞罡太玄、斩妖缚邪、杀鬼万千
中山神咒、元始玉文、持诵一遍
却病延年、按行五岳、八海知闻
魔王束首、侍卫我轩、凶秽消散
道气常存、吾奉太上老君急急如律令

出灵后:
1、贴净宅符于客厅
2、贴镇宅符于大门

丧葬补助金制度覆盖山西16个县区

2014年,国务院出台关于树立一致的城乡居民根本养老保险准则的意见,要求有条件的当地人民政府,可以结合本地实践,探索树立丧葬补助金准则。丧葬补助金准则是指城乡居保参保人员逝世后,亲属可以收取一次性丧葬补助。

到现在,山西已有太原市六城区和原经济开发区,长治市襄垣、长治两县,晋城市阳城、沁水两县,吕梁市柳林、交口、中阳三县和临汾市的古县、蒲县等16个县区树立了丧葬补助金准则。

这项准则的树立有利于进步城乡居保参保人员的归纳待遇,减轻亡者家庭丧葬费用负担,进步居民参保积极性,避免城乡居民养老保险基金丢失。现在丧葬补助金规范为1000元,临汾市蒲县的丧葬补助金全省最高,规范为每人2000元。到2018年2月份,全省共为2.28万名城乡居保参保人员发放丧葬补助金,合计2029.83万元,为城乡居民养老保险基金安全发挥了积极作用。

重庆市合法公墓

九龙坡区龙居山陵园
地址:重庆市渝西路白山路段文化阁
邮编:401329
电话:023-68651479
经理:吴一奕

万州区风水坝公墓
地址:重庆市万州区天城镇茅谷存
邮编:023-58138448
主任:杨杰

万州区宝山公墓
地址:重庆市万州区九池乡铜盆村
邮编:404002
电话:023-58871038
主任:卢先奎

万州区沱口公墓
地址:重庆市万州区五桥镇
邮编:404002
电话:023-58541674
主任:卢先奎

巴南区白马山公墓
地址:重庆市巴南区渔洞新华村6社
邮编:401320
电话:023-66222447

巴南区南泉公墓
地址:重庆市巴南区南泉公寓
邮编:400056
电话:023-62849468
主任:杜孔益

北陪区公墓
地址:重庆市北陪区龙凤镇群兴村
邮编:400700
电话:023-68260796
传真:023-68260796
经理:赵荣发

重庆白塔园殡葬开发有限公司
地址:重庆市永川区新泰路269号
邮编:402160
电话:023-49833815 49824418
传真:023-49832868
经理:林士杰

江北区飞来寺公墓
地址:重庆市江北区土堡子合作社飞来寺
邮编:400021
电话:023-67658944
主任:颜业发

江南殡仪馆公墓
地址:重庆市南岸区四公里广黔路80号
邮编:400060
电话:023-62764791
主任:潘勇

江津临峰山公墓
地址:402251
电话:023-47842577
传真:023-47842577
主任:夏悦棋

沙坪坝区歌乐山公墓
地址:重庆市沙坪坝区歌乐山镇桐平坳
邮编:400036
电话:023-65505816
主任:钱忠荣

南岸区灵安公墓
地址:重庆市南岸区峡口镇西流村
邮编:400072
电话:023-62390435
传真:023-62390216
主任:杨志宽

南岸区涂山公墓
地址:重庆市南岸区徐山公墓
邮编:400063
电话:023-62511792
主任:杨天才

南岸区莲花公墓
地址:重庆市南岸区涂山镇莲花村境内
邮编:400064
电话:023-62884574
传真:023-62876832

重庆市龙台山陵园
地址:重庆市九龙坡区含谷镇
邮编:401329
电话:023-68579933
传真:023-68593374
主任:敖思宏

重庆市华岩塔苑
地址:重庆市九龙坡区华岩寺内
邮编:400013
电话:023-68838094
主任:李道铣

重庆市南山龙园
地址:重庆市南岸区长生镇亮风村洪家坡
邮编:400010
电话:023-62463364
传真:023-62968234
总经理余森林
重庆市屛鼎山墓园
地址:重庆市沙坪坝区石小路150号
邮编:400039
电话:023-68610068
主任:肖克强

渝中区安乐堂
地址:重庆市渝中区长滨路341号
邮编:400014
电话:023-63535555
传真:023-63532528
经理:吴华

九龙坡 石桥铺火葬场地址

九龙坡 石桥铺火葬场地址,位于交通便利的重庆沙坪坝 石小路150号(邮编:400039)(行政区号:500106),,于1998-04-09 在重庆沙坪坝挂牌成立,,我单位迄今已经为客户提供了20年优质的服务,,,我单位主要经营遗体接运火化等殡葬服务

石桥铺殡仪馆治丧守灵服务中心,24小时的遗体接运、电话业务咨询023-65061181、订厅、各档次灵车接运、当面更衣化妆、追悼会司仪、通宵守灵、特色铺花、大型丧事策划及礼厅布置、艺术花圈花篮、承办国内外遗体运输等

守灵注意事项

守灵的注意事项。何谓守灵、守孝。守灵是指祖先从逝世至火化、下葬这一时刻段内,其后人及直系血亲陪同的时刻为守灵,亦称陪灵。守孝则是从祖先下葬至祖先逝世三周年日这一时刻段内,则为守孝,亦称服孝。
【一】:素颜正经,不行佩带首饰,男人不行穿办裤,女子不行穿裙子,不行蓬首垢面,不行浓妆艳裹,尤其是不行穿拖鞋,显露脚趾,就是夏天守灵也要坚持忍耐。
【二】:不行闲言碎语,尤其是后人不行为了祖先葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的冤枉也应让祖先面子的走好人生最终一站,再行解决也不迟。
【三】:不行在灵棚内男女含糊,不行在灵棚、灵堂、孝房内发作任何淫乱行为,否则轻者霉运不断,重者精尽人亡,血光横死。
【四】:孕妈妈、产妇及流产人均不行进入灵堂,即便是祖先的直系血亲也相同需求逃避。假如真实避讳不开,不得不去,孕妈妈、产妇及流产人必须身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。
【五】:若后人直系血亲中有新婚未出百天人,新婚人必须带好红白孝布,避免喜煞冲白煞。从而不光导致祖先不得顺畅西去,后人也更受呼气影响不断。
【六】:祖先尸身若散发出异味,均应马上处理,禁忌不行说出嫌弃之语。否则无论如何处理,异味不光不会减少,反而重重增强。
【七】:若有胆怯惧怕白事葬礼之人,仍是别去为佳,这是最好的逃避办法。守灵时若遭到惊吓,是最不好收魂的,也是最难复原的。
【八】:守孝百天内,其后人男女皆可婚配;超出百天之后,三周年祭日以里则不行婚配。守孝百天内,家中如有新生儿出世,则需祭祖禀明,避免孝气压新人。
【九】:守孝期内,祖先各个祭日均应妥善祭拜,万不行忘掉。如有忘掉,均应联络信得过的堂口师傅帮助化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不行忘掉。
【十】:守孝期内,祖先若报梦给后人交代一些事宜,均应依照祖先遗愿打点理解为佳。万不行欺骗死人,避免孝气不散,霉运缠身。

重庆火葬场在哪里

重庆火葬场又叫石桥铺殡仪馆 属于沙坪坝区,所以也叫沙坪坝火葬场
地址:重庆市沙坪坝区石小路150号(联芳园区高九路石小路交汇处)

石桥铺殡仪馆附近的公交站:
高庙村、高庙村西、高庙村(西)、高庙村站、马家岩、高庙村、高庙村东、高庙村、高庙村(富洲新城)、高庙村东、高庙村北、天马路板材市场、沙区府、高庙村(北)、柏林、马家岩轨道站(板材市场)。
重庆市石桥铺殡仪馆附近的公交车:
231路、454路、148路、418路、轨道交通1号线、402路、404路、429路、462路、464路、467路、504路、806路、819路、858路、杨柳专线、276路、BRT区间、BRT、209路、236路等。

刘邦死后,吕皇后为何迟迟不发丧

吕雉是汉高祖刘邦的原配妻子,这个女子也非常的有心计。最初刘邦根除异性王的时分她也帮了许多忙。可是正是这种长时间的政治生活,让她开端沉迷于权势,喜欢更多的权力和居高临下的感觉。

尤其是高祖逝世之后这种状况就愈加严峻了,她想要扶持幼帝,将权力都掌握在自己的手里。所以找来自己的亲信审时其进宫协商,终究决议先不发丧。他们可以使用刘邦病重的这个音讯,将那些大臣全都召进宫来。
在宫里重要方位设下埋伏,到时分把那些功臣一概诛杀。这样一来,皇后就可以理直气壮的掌握权力了。想象是很夸姣的,可是做起来就不是那么简单了。这个音讯后来让曲周侯郦商知道了,起了防备之心。

他也很害怕这件事最后会成功,最后决议去拜见审时其,和他言明凶猛之处。两人碰头之后他对审时其说:“我看您现已大祸临头了。”审时其觉得非常古怪,问他何出此言,他回答说:“陛下现已逝世了,可是迟迟没有发丧。”

加强法治工作全面推进法治建设

4月20日,市石桥铺殡仪馆举办了“殡葬政策法规基础知识”专题讲座,专家围绕殡葬法规基本知识、殡葬服务法律风险分析等进行了深入的解析。该馆100名余干部职工聆听了讲座。

近年来,市石桥铺殡仪馆按照市局法治建设的部署和要求,结合单位实际,紧紧围绕推进殡葬法治建设这个主线,坚持把法治宣传教育工作纳入全馆重点工作来谋划和推进,以制度规范清理修订为抓手,以提升干部职工法律素质为目标,广泛开展法治宣传教育,积极营造良好的法治氛围。

一是加强宣传教育,把法治宣传纳入干部职工教育培训计划,定期邀请专家开展法治专题讲座,不断增强干部职工的法治素养。二是根据法治工作需要,及时整合充实了法务工作力量,明确了法务工作职责和分工,进一步明确法务工作目标任务。三是有计划有步骤地深入开展制度规范清理修订工作,以现行殡葬法律法规为基本依据,适应殡葬改革发展需要和社会需求;修订完善殡葬服务相关规范标准和内部管理各项规章制度,切实提高法治化、规范化、标准化水平。截至目前,新增制度标准10余个,修改20余个,废止10余个。

死亡赔偿金知识汇总

1、《消费者权益保护法》第四十二条规定:经营者提供商品或者服务,造成消费者或者其他受害人死亡的,应当支付丧葬费、死亡赔偿金以及由死者生前扶养的人所必需的生活费等费用。

2、《国家赔偿法》第二十七条第(三)项规定:侵犯公民生命健康权造成死亡的,应当支付死亡赔偿金、丧葬费,总额为国家上年度职工年平均工资的二十倍。

3、《产品质量法》第四十四条规定:因产品存在缺陷造成受害人死亡的,应当支付丧葬费、死亡赔偿金以及由死者生前扶养的人所必需的生活费等费用。

4、《医疗事故处理条例》第五十条第十一款规定:精神损害抚慰金按照医疗事故发生地居民年平均生活费计算。造成患者死亡的,赔偿年限最长不超过6年。

5、《工伤保险条例》第三十七条规定:职工因工死亡,其直系亲属可领取一次性工亡补助金,标准为48个月至60个月的统筹地区上年度职工月平均工资。

6、《道路交通事故处理办法》(已废止)第三十七条规定:死亡补偿费按照交通事故发生地平均生活费计算,补偿十年。对不满十六周岁的,年龄每小一岁减少一年;对七十周岁以上的,年龄每增加一岁减少一年,最低均不少于五年。

7、《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》第九条规定:精神损害抚慰金包括以下方式:(一)致人残疾的,为残疾赔偿金;(二)致人死亡的,为死亡赔偿金;(三)其他损害情形的精神抚慰金。”

8、《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第二十九条规定:死亡赔偿金按照受诉法院所在地上一年度城镇居民人均可支配收入或者农村居民人均纯收入标准,按二十年计算。但六十周岁以上的,年龄每增加一岁减少一年;七十五周岁以上的,按五年计算”。

9、《最高人民法院关于审理触电人身损害赔偿案件若干问题的解释》第四条规定:因触电引起的人身损害赔偿范围包括:(八)死亡补偿费:按照当地平均生活费计算,补偿二十年。对七十周岁以上的,年龄每增加一岁少计一年,但补偿年限最低不少于十年。

10、最高人民法院《关于审理涉外海上人身伤亡案件损害赔偿的具体规定(试行)》四规定:死亡赔偿范围和计算公式(一)收入损失。提指根据死者生前的综合收入水平计算的收入损失。收入损失=(年收入-年个人生活费)×死亡时起至退休的年数+退休收入×10 死者年个人生活费占年收入的25%-30%。(三)安抚费。是指对死者遗属的精神损失所给予的补偿。

死亡赔偿金是不是精神损害抚慰金
《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》首次将死亡赔偿金明确为精神损害抚慰金,但稍后《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第十八条规定:受害人或者死者近亲属遭受精神损害,赔偿权利人向人民法院请求赔偿精神损害抚慰金的,适用《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》予以确定。后一个解释否定了死亡赔偿金为精神损害抚慰金的规定。

《人身损害赔偿解释》中死亡赔偿金是对受害人亲属财产损失利益的补偿,明确排除了死亡赔偿金的精神损害抚慰金性质,这一规定与最高人民法院《关于审理涉外海上人身伤亡案件损害赔偿的具体规定(试行)》中相关规定接轨,从而给侵害生命权给受害人亲属造成精神损害的精神抚慰开创空间,是对生命权的尊重和保护,也是对死者亲属精神的慰藉。《人身损害赔偿解释》中死亡赔偿金是对死者亲属所受财产利益损失的补偿,是“一种不考虑具体受害人个人财产损失的差额,而是从损害赔偿的社会妥当性和社会公正性出发,为损害确定固定标准”的补偿,应属于物质损失的范畴。

死亡补偿金是不是死者的夫妻共同财产

夫妻在婚姻关系存续期间所得财产,如果符合《婚姻法》第17条、《婚姻法解释(二)》第11条规定,归夫妻共同所有。上述法律规定表明:第一,夫妻共同财产取得的法律前提是双方之间存在婚姻法律关系。受害人在死亡时,其与其配偶的婚姻关系已自然解除,所以因受害人死亡为前提的死亡补偿金当然不是双方婚姻关系存续期间的财产所得。第二,上述法律规定已经通过列举方式明确表示死亡补偿金不属于夫妻共同财产。

根据《婚姻法》第18条第2项规定,一方因身体受到伤害获得的医疗费、残疾人生活补助费等费用,属于夫妻一方财产。上述法律规定表明,因人身受到损害而取得的补偿费用属于个人所有,具有人身专属的性质。受害人的死亡事实导致了死亡补偿金的产生。虽然受害人因死亡而无法亲自受到补偿,但补偿金的人身专属性并不因此而改变。

  因此,死亡补偿金不属于夫妻共同财产。

死亡赔偿金是不是个人的合法收入
2004年5月1日开始施行的《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第31条规定,死亡赔偿金属于物质损失赔偿金,是受害人因死亡而导致未来收入损失,也就是逸失利益,是对受害人预期获得收入的补偿,自然而然是受害人收入的一部份。只是这种收入所得,是法律强行规定的,用于保护死者利益,而不是死者通过个人的努力得到或必须要死者亲自占有、使用、处分的收入所得。

因此,认定死亡赔偿金不属于公民的个人合法财产理由的依据并不充分,应当将其归入公民的合法收入范围。

死亡赔偿金是不是公民的遗产
死亡赔偿金与遗产既有相似之处,也有明显区别。

死亡赔偿金与遗产的相似之处在于:
(一)死亡赔偿金是公民死亡时发生的,与遗产有一定的相似之处。
(二)受益人基本相同。在民事诉讼实践中,人身损害赔偿纠纷案件中主张死亡补偿金的诉讼主体都是死者的继承人,这与遗产相同。根据《民诉法》规定,只有死者的继承人才有权参加人身损害赔偿诉讼,并在诉讼中主张死亡补偿金赔偿,否则诉讼就要依法终结。

  死亡赔偿金与遗产的区别:

(一)死亡赔偿金是公民死亡之后才发生的,非该公民死亡时所遗留的。
(二)《继承法》详细规定了遗产的范围,该范围之内并没有明确地包括死亡赔偿金。
(三)任何公民均可以在生前立遗嘱处分自己的遗产,如未立遗嘱,死后也可以依照法定继承原则分配该公民的遗产,而公民在生前无法也不可能处分自己的死亡赔偿金。
(四)如按遗产处理死亡赔偿金,法定继承人以外的依靠被继承人扶养的缺乏劳动能力又没有生活来源的人,或者继承人以外的对被继承人扶养较多的人,也有权分得该项的一部分。而且根据《继承法》第三十三条的规定,如按遗产处理死亡赔偿金